Форум » Вопросы » Церковь и самочувствие » Ответить
Церковь и самочувствие
Айода: Уже, наверное, понятно, что речь пойдет о тех явлениях, когда людям в церквях становится плохо. По большей части это объясняют специфическими запахами. А если запах не при чем? Чем может быть вызвано подобное явление? Накладывает ли свой отпечаток то, что храмы строили на месте капищ? Или, по словам моего знакомого, "в церквях с блестящими куполами верующие варятся в собственном соку" Проиллюстрирую своей историей. Я некогда крещеная, в церкви заходящая просто так поставить свечку "за упокой", провести пальцами по пламени и уйти. Я не ношу крестик и не перекрещиваюсь. Все началось года черыре назад, кстати, возможно, после посещения капища в лесу (хронологию событий не вспомнить). В храмах только во время службы или всегда в маленьких сельских церквях у меня начинает болеть голова - ее словно обруч стягивает. Выйдя из церкви самочувствие сразу улучшается. Самое тяжелое состояние было во время беременности 9 мая. Я бы, наверное, потеряла сознание, если бы не успела выбежать. И, конечно, безумно перепугалась за ребенка. Я сидела на скамейке во дворике, меня трясло и меня отпаивали (святой) водой. Но священник (к слову видящий тонкий мир) отказался мне что-либо объяснять и предложил только убрать "все лишнее". Я отказалась. Меня иногда тянет зайти в церковь, не смогу объяснить, почему. В нашей деревенской часовенке меня вдруг потянуло покрасить кабель-канал (но это дизайнерский задвиг - на фоне крашеного дерева белая пластмасса смотрится, как бельмо на глазу)
Ответов - 50, стр:
1 2 3 All
Алзим: По христианству, если человеку плохо в храме, то он бесноватый и бесы дают о себе знать. Но я в проявление бесноватости в христианских храмах не очень верю, т.к. мне кажется, что там большинство таких :), но плохо становиться только единицам. Я лично, могу спокойно зайти в храм, ежедневно слышу колокольный звон часовни, которая рядом с нашим домом и меня это не сильно напрягает. Но по теме вопроса, я предполагаю, что у Вас просто стойкое неприятие каких-то запахов или что-то в этом роде (например, аллергия на ладан). Хотя возможно, что русский человек, генетически предрасположенный к другой вере может испытывать дискомфорт войдя в храм инородной ему религии. Удивляет другое, почему Вас тянет туда?
Святогор: Айода Думаю,что Вы еще из христианской парадигмы не вышли.Если обряд очищения не проходили и пришли на капищницу,а потом в церковь,ничего удивительного,что колбасит. Вы уж решите,либо туда,либо сюда. Алзим пишет: Удивляет другое, почему Вас тянет туда? После очищения проходит.
Волкояр: Согласен со Святогором, нужно определиться. Меня бабушка в детстве часто в церковь водила, но больше 30 минут я там прибывать не мог, появлялось дикое желание бежать на воздух. Но после того как я определился кто я и что инородная вера мне побоку все прошло. Ради эксперемента заходил пару раз и ничего. Мне вот вспоминаются слова Волкодава из книги Семеновой, когда ему предложили сменить веру в обмен на свободу и жизнь: "я молюсь своим богам и не пасигаю на чужих". Если твоя вера крепка, то никакие попы на тебя не воздействую. Боги и предки твои не дадут тебя в обиду.
Айода: Благодарю за ответы! Попытаюсь объяснить: меня туда тянет не с серьезной целью, а, скажем... забавно туда зайти и посмотреть на людей и попов... Интерес скорее исследовательский :) А каков обряд очищения? Можно ли его провести самостоятельно? Или ткните меня, пожалуйста, носом, где эти вопросы обсуждались
Волкояр: Поищите в разделе Таинство или в разделе Беседа. Если я не ошибаюсь то тема про этот обряд была
Древослав: Айода пишет: Интерес скорее исследовательский Значит вы просто любознательная и нечего тут накручивать. Айода пишет: Можно ли его провести самостоятельно? Можно. Очищение - это обряд избавления от посторонних влияний, если таковые есть. И если эти влияния создают вам какие-то помехи в жизни.
Айода: Тема такая есть. Вот только информации, как выглядит обряд и правила его проведения нет. Объясните, пожалуйста!
Древослав: Айода Какова цель?
Алзим: Кстати, мне тоже интересно про этот обряд.
Древослав: Алзим Аналогичный вопрос, как и к Айода. Оно вам зачем? У нас, порядок проведения обрядов для тех, кто просто интересуется - не разглашается. По крайней мере, пока мы не можем защитить информацию иным образом. Если она попадёт не в те руки, это будет на нашей совести. Извините. Если кому-то действительно необходимо, пишите в личку.
Алзим: Древослав пишет: Оно вам зачем? Просто интересно. Не разглашается и не надо, когда будет НАДО, я напишу в личку и объясню зачем надо.
Древослав: Алзим Честность - это вам плюс.
Айода: Древослав, если обряд снимет неприятные ощущения от посещения церкви, то это было бы неплохо. Меня часто приглашают на концерты русской духовной музыки - это просто дань хорошей музыке и композиторам, но я бываю в церквях. Я понимаю и уважаю озвученные причины. Поэтому всецело полагаюсь на ваше мнение и опыт. Если обряд мне сможет помочь, то прошу информации в ЛС; со своей стороны гарантирую неразглашение. Если не сможет, тогда пусть все остается по-старому.
ВОЛ: Здравия всем! Я всего 2 раза был в церкви. Первый раз меня крестили и пока шёл процесс, было такое ощущение что внутри меня жаркий костёр разгорается, пот по мне течёт (хотя в помещении было прохладно), свеча у меня в руке плавилась, самочувствие ухудшалось. И чем дольше я там был тем хуже мне было. Конец службы фактически не помню, опомнился на улице на ватных ногах. Стоило пройтись пять минут по улице и все недомогания исчезли. Второй раз я пробыл всего минуты две в церкви, так что таких проблем как в первый раз не было. Конечно есть вероятность что я как обычно слишком близко к сердцу воспринимаю настрой окружающих (например в больнице я, максимум через 30 минут, засыпать начинаю, слишком давящая атмосфера вокруг; даже после рынка в базарный день я возвращаюсь домой разбитым, как будто пару тонн угля перетаскал на плечах), но такое произошло со мной только в церкви и нигде больше.
zarinar: А я была не только крещеная, но и верующая. Мне нравилось в церкви, нравился запах ладана, и сама атмосфера, но до сих пор не могу понять почему, начало меня" колбасить", да не в церкви, "по-жизни". Было чувство, что во мне что-то умирает. Это был страшный период. Но как-то в одно мгновение все прекратилось и ушла привязка к церкви. Совсем! Как будто развязали руки. И не тянет туда и не раздражает, просто безразлично. Правда, в самой церкви я с тех пор не была - желания не было. А вот сейчас прочитала и любопытство мучает - смогу ли зайти, не станет ли мне там плохо?
Древослав: zarinar Если у вас нет привязки, ничего негативного с вами произойти в церкви не должно. В язычнике никакого "забесовления" нет - оно может быть только у христиан.
Яросвет: Древослав пишет: Если у вас нет привязки, ничего негативного с вами произойти в церкви не должно. Или самостоятельно не пытаетесь взаимодействовать.. Древослав пишет: В язычнике никакого "забесовления" нет - оно может быть только у христиан. Думаю и у язычника "забесовление" возможно в некоторых случаях. А вообще шо есть "забесовление"? Бесы - злые духи? Но стоит ли сортировать - злые/незлые духи. Насколько это правомочно? Если дух откликается вам в лесу и ведет вас к опушке, когда вы заблудились - это злой дух? А ведь он делает тоже самое, что и другой дух который вас зазывает в чащу и потешается над вами и пугает.. Просто контакт с духами возможно оценивать полезно это для вас или нет и разрывать "связь" с теми которые навязывают вам что-то помимо вашей воли. А вот если не удается (думаю это очень редкие случаи) тогда и можно говорить о "забесовлении". Но может такое ли произойти с язычником находящимся в ладу с природой и славящих высшие силы мироздания? Думаю тут Древослав четко сказал: В язычнике никакого "забесовления" нет А вот то что происходит в церкви с некоторыми людьми и которым иногда становится плохо - это думаю есть еще один вопрос и тут есть о чем поговорить... Может кто из знающих людей поделится мыслями в данном направлении ?
Древослав: Яросвет пишет: Бесы - злые духи? В общем-то да. Но я специально сказал "забесовление", т.к. подразумевал злых духов относящихся к христианству (сатана и т.п.). Как бы христианам не хотелось видеть в язычниках одержимых сатаной (забесовлённых) - это не соответствует действительности. Нормального язычника в церкви не трясёт - он вне этой парадигмы. Яросвет пишет: Но стоит ли сортировать - злые/незлые духи. Насколько это правомочно? Вполне. Как минимум потому, что есть духи болезней (трясовицы и т.п.). И "злые" не обязательно ко всем, но речь-то о людях. Есть расположенные (например, хранитель или духи предков), есть нейтральные (например, леший и частенько домовой), а есть крайне нерасположенные (например, лихо и зачастую русалки).
zarinar: Яросвет пишет: Или самостоятельно не пытаетесь взаимодействовать.. И не пытаюсь. Побаиваюсь немного. Слишком тяжело было освобождаться, не хочется рисковать новообретенной свободой. Яросвет пишет: А вот то что происходит в церкви с некоторыми людьми и которым иногда становится плохо - это думаю есть еще один вопрос и тут есть о чем поговорить... Я, конечно, далеко не "знающий человек", но рискну предположить, что некоторые люди оказываются слишком чувствительными и церковная аура( можно так сказать?) бьет по ним как жесткое ренгеновское излучение.
Святогор: Я пришел к выводу,что это все-дело восприятия.Если воспринимать церкви,особенно старые,как дань культуре,творение русских мастеров,пропадает какой-то....нууууу....магический напор,что ли..В общем,мысль о том,что это строили русские люди как-то нивелирует религиозную принадлежность церкви.Грубо говоря,как на картину смотришь.Ну,лично у меня так.
полная версия страницы